Pertunjukanwayang golek di lakukan secara bertatapan langsung yang arti nya. Berhadapan langsung antara dalang dan penonton nya. Dalang berperan sebagai pencerita maupun sebagai pemain Wayang. Baca Juga: Bupati Cianjur Lantik 18 orang Pejabat di Lingkungan Pemkab Cianjur "Pengertian Wayang menurut kamus besar bahasa Indonesia pada tahun 2008 wayangdiakui oleh UNESCO sebagai karya agung dunia sekaligus warisan budaya tak benda. Budaya Sunda mengenal warisan wayang golek yang berasal dari wilayah Jawa Barat, dan biasanya direalisasikan melalui pertunjukan alat peraga Tujuan penelitian ini adalah untuk melihat makna tokoh si Cepot dalam kesenian wayang golek terhadap masyarakat Sunda milenial dan generasi Z. Teori yang digunakan Dalamperkembangannya, Wayang boneka terbagi menjadi tiga jenis antara lain: Pertama, Wayang Cepak (wayang kepala datar) yang berkisah tentang babad Cirebon dan sejarah Tanah Jawa dengan sisipan muatan ajaran Islam. Kedua, Wayang Golek Purwa yang menceritakan kisah Ramayana dan Mahabrta. perkembanganwayang golek melaju pesat, kesenian wayang golek berbahasa jawa mulai digeser ketenaranya dengan kesenian wayang golek berbahasa sunda, bisa dibuktikan dominasi wayang golek berbahasa sunda pada abad ke-17 pada masa ekspansi Kesultanan Mataram. KesenianSamba Sunda adalah grup musik etnik Sunda yang populer di Eropa Budaya Sunda memiliki banyak kesenian, diantaranya adalah kesenian sisingaan, tarian khas Sunda, wayang golek, permainan anak-anak, dan alat musik serta kesenian musik tradisional Sunda yang bisanya dimainkan pada pagelaran kesenian. XIFDuW. Indonesia Perkembangan Kesenian wayang golek berbahasa Sunda diperkirakan mulai berkembang di Jawa Barat pada masa ekspansi Kesultanan Cirebon pada abad ke-17, meskipun sebenarnya beberapa pengaruh warisan kebudayaan lama masih bertahan di beberapa tempat di Jawa Barat sebagai bekas wilayah Kerajaan Sunda Galuh. Pakem dan jalan cerita wayang golek sesuai dengan versi wayang kulit, terutama kisah wayang purwa Ramayana dan Mahabharata, meskipun terdapat beberapa perbedaan, misalmya dalam penamaan tokoh-tokoh Punakawan yang dikenal dalam versi Sundanya. Adapun kesenian wayang kayu berbahasa Jawa saat ini dapat dijumpai bentuk kontemporernya sebagai Wayang Menak di wilayah Kudus dan Wayang Cepak di wilayah Cirebon, meski popularitasnya tidak sebesar wayang golek di wilayah Parahyangan. Kini selain sebagai bentuk teater seni pertunjukan wayang, kerajinan wayang golek juga kerap dijadikan sebagai cindera mata oleh para wisatawan. Tokoh wayang golek yang lazim dijadikan cindera mata benda kerajinan adalah tokoh pasangan Rama dan Shinta, tokoh wayang terkenal seperti Arjuna, Srikandi, dan Krishna, serta tokoh Punakawan seperti Semar dan Bagong atau Cepot/Bawor. Kerajinan wayang golek ini dijadikan sebagai dekorasi, hiasan atau benda pajangan interior ruangan. Adapun di zaman modern ini Wayang golek purna kreasi sudah mulai di kembangkan oleh para pengrajin wayang muda,yang tetap tidak menghilangkan pakem dari Wayang golek purwa."Sejarah Perkembangan Wayang Golek". Wayang Techno CDS. Diakses tanggal 31 Desember 2018 Wayang Pengrajin wayang golek Wayang adalah bentuk teater rakyat yang sangat populer, terutama di pulau Jawa dan Bali. Orang sering menghubungkan kata “wayang” dengan “bayang”, karena dilihat dari pertunjukan wayang kulit yang memakai layar, di mana muncul bayang-bayang. Di Jawa Barat, selain dikenal wayang kulit, yang paling populer adalah Wayang golek . Istilah golek dapat merujuk kepada dua makna, sebagai kata kerja kata golek bermakna 'mencari', sebagai kata benda golek bermakna boneka kayu.[2] Berkenaan dengan wayang golek, ada dua macam di antaranya wayang golek papak cepak dan wayang golek purwa yang ada di daerah Sunda. Kecuali wayang orang yang merupakan bentuk seni tari-drama yang ditarikan manusia, kebanyakan bentuk kesenian wayang dimainkan oleh seorang dalang sebagai pemimpin pertunjukan yang sekaligus menyanyikan suluk, menyuarakan antawagu dan lain-lain. Sunda Pangwangunan Kasenian wayang golek Sundan panginten parantos mimiti ngembangkeun di Jawa Barat salami mekarna Kasultanan Cirebon dina abad ka-17, sanaos kanyataanna sababaraha pangaruh tina warisan budaya baheula tetep aya di sababaraha tempat di Jawa Barat salaku wilayah tilas Karajaan Sunda Galuh. Standar sareng alur carita wayang golek saluyu sareng versi wayang kulit, utamina carita wayang purwa Ramayana sareng Mahabharata, sanaos aya sababaraha bédana, contona dina namina tokoh Punakawan anu dikenal dina vérsi Sunda. . Ayeuna, seni wayang kai jawa tiasa dipendakan dina bentuk kontémporérna sapertos Wayang Menak di daérah Kudus sareng Wayang Cepak di daérah cirebon, sanaos kamasyhurna henteu ageung sapertos wayang golek di daérah Parahyangan. Ayeuna salain ti janten bentuk téater seni pintonan wayang, karajinan wayang golék ogé sering dijantenkeun souvenir ku wisatawan. Tokoh-tokoh pagelaran wayang anu biasa dijantenkeun souvenir pikeun karajinan tangan nyaéta paraga pasangan Rama sareng Shinta, tokoh wayang terkenal sapertos Arjuna, Srikandi, sareng Kresna, sareng tokoh Punakawan sapertos Semar sareng Bagong atanapi Cepot / Bawor. Karajinan wayang golek ieu dianggo salaku hiasan, hiasan atanapi objék tampilan pikeun jaman modéren, saenggeus nyiptakeun Wayang Golek parantos dikembangkeun ku pengrajin wayang kulit ngora, anu tetep henteu ngaleungitkeun standar Wayang Golek Purwa. "Sejarah Pengembangan Wayang Golek". CDS Techno Boneka. Dicandak 31 Désémber 2018 Dalang Pengrajin pagelaran wayang Wayang mangrupikeun bentuk téater masarakat anu kawéntar, utamina di pulau-pulau Jawa sareng Bali. Masarakat sering ngaitkeun kecap "wayang" sareng "kalangkang", sabab éta ditingali tina acara wayang kulit anu ngagunakeun layar, dimana bayangan muncul. Di Jawa Barat, salain dikenal ku wayang golék, anu paling populér nyaéta pagelaran wayang. Istilah golek tiasa ngarujuk kana dua hartos, salaku kecap kerja kecap golek hartosna 'milarian', salaku nomina golek hartosna boneka kai. [2] Ngeunaan wayang golek, aya dua rupa diantarana, nyaéta wayang golek papak scrap sareng wayang golek purwa di daérah Sunda. Kacuali wayang orang, anu mangrupikeun bentuk seni jogét-drama anu ditari ku manusa, kaseueuran bentuk seni wayang dimaénkeun ku dalang salaku pamimpin acara anu sakaligus nyanyi suluk, sora antawagu sareng anu sanésna. Berikutnya, pada tahun 1970-1980, Partasuanda merintis wayang golek modern dan dikembangkan oleh Asep Sunandar. Wayang golek modern menerapkan berbagai inovasi baru, seperti menggunakan listrik untuk membuat trik-trik dalam pertunjukannya. Sama dengan wayang kulit, wayang golek dimainkan oleh seorang dalang. Biasanya, seorang dalang merupakan pemimpin rombongan kesenian wayang. Ia juga sekaligus memimpin pertunjukan, melagukan suluk semacam syair nan ditembangkan, menyuarakan antawacana dialog antartokoh wayang, mengatur gamelan, mengatur lagu, dan sebagainya. Beberapa dalang tempo dulu yang terkenal antara lain Tarkim, Partasuanda, Abéng Sunarya, dan R. Tjetjep Suprijadi. Belakangan, keluarga Sunarya sangat terkenal di belantika wayang golek, mulai Ade Kosasih Sunarya, Asep Sunandar Sunarya, hingga anak-anak mereka. Pada kesempatan kali ini kita akan membuat dua buah contoh wawancara langsung, yakni yang berhubungan tentang kesenian dan yang kedua adalah tentang hobi seseorang, sehingga kita dapat melakukan wawancara ini bersama dengan teman juga Contoh Wawancara Bahasa Sunda Tentang Pendidikan Sekolah Kita!Untuk kesenian sendiri, kita akan angkat tema seputar kesenian wayang, disini kita akan menggali informasi tentang seni wayang golek yang berasal dari jawa barat. Dan untuk tema hobi, kita akan mewawancarai dengan teman kita langsung seputar hobi yang di Wawancara tentang Seni Kesenian Wayang Golek Bahasa SundaBerikut adalah daftar pertanyaan dari hasil wawancara dalam basa sunda yang berhubungan dengan seni, yakni kesenian wayang golek dengan menggunakan bahasa Pertanyaan Wartawan "Assalamualaikum pa, nyuhunkeun waktosna sakedap kanggo ngawawancara sakedap ngenaan kana seni wayang golek di tatar sunda?"Narasumber "Wa'alaikum salam, mangga"Wartawan "Nurutkeun bapa, naon sabenerna anu dimaksud kana seni wayang golék téh?"Narasumber "Wayang golek teh nyaeta hiji pagelaran anu mangrupakeun gabungan sababaraha unsur dina kasenian, nyaeta seni sastra lalakon, seni karawitan gamelan, seni swara sinden, jeung seni gerak atawa tari gerak-gerik wayang."Wartawan "Terus saha anu jadi lulugu dina pagelaran wayang golék?"Narasumber "Anu jadi lulugu dina pagelaran wayang golek nyaeta dalang anu pancenna ngalalakonkeun sahiji carita."Wartawan "Saha salah sahiji dalang anu kakoncara di jawa barat?"Narasumber "Asep Sunandar Sunarya, dalang anu kiwari kamashur, kalandep ku balarea teh lantaran kamaheranana dina rupa-rupa widang kasenian sarta bisa ngasongkeun hal anu anyar."Wartawan "Carita naon wae anu biasa di maenkeun dina pagelaran wayang?"Narasumber "Ilaharna mah caritana teh dicandak tina buku Mahabarata karangan Wiyasa, jeung Ramayana karangan Walmiki."Wartawan "Saha waé tokoh-tokoh anu kondang dina wayang golek?"Narasumber "Gatot kaca, Arjuna, Bima, Dorna, Semar, Si Cepot, jeung sajabana."Wartawan "Terus kumaha supaya kasenian wayang golek hususna di tatar sunda teh bisa terus langgeng?"Narasumber "Salaku urang sunda, tangtu bae urang kudu milu ngariksa sangkan wayang golek tetep langgeng dipikaresep ku balarea. Sakurang-kurangna urang kudu wanoh sarta mikaresep kasenian wayang golek."Wartawan "Hatur nuhun pa kana waktosna, abdi rasa cekap sakitu wae wawancarana. Hatur nuhun, Wassalamualaikum wr, wb"Narasumber "Sami-sami, wa'alaikum salam."Contoh Wawancara Bahasa Sunda Dengan Teman Sebangku Tentang HobiHobi adalah sesuatu hal yang sangat disenangi dan yang ingin selalu dilakukan oleh seseorang. Hobi juga merupakan suatu kegiatan rekreasi yang diinginkan seseorang untuk menyenangkan fikiran dan hobi seseorang itu berbeda-beda. Misalnya saja ada yang memiliki hobi menulis, mengoleksi sesuatu, hobi olah raga, membuat sesuatu, memperbaiki, dan masih banyak lagi hobi-hobi yang juga Wawancara Tentang Kesehatan Tema Olah Raga Bahasa SundaNah, pada contoh wawancara basa sunda yang kedua ini, kita akan mewawancarai seorang teman yang memiliki hobi dengan olah raga. Langsung saja, berikut adalah referensi untuk pertanyaan contoh wawancara bahasa sunda dengan teman sebangku tentang hobi wawancaraPewawancara _Narasumber SusiTema HobiNu nanya "Nurutkeun susi, naon sih nu dimaksud kana hobi téh?"Susi "Ari nurutkeun abdi mah hobi téh nya éta mangrupa hal atanapi kagiatan nu dimana lamun urang ngalakukeuna, urang téh ngarasa reseup atanapi bingah."Nu nanya "Oh kitu, taras naon hobi anu ku susi reseup?"Susi "Abdi gaduh hobi olah raga terutamina kana bulu tangkis"Nu nanya "Kunaon susi hobi kana olah raga éta?"Susi "Nya, abdi reseup kana olah raga, sabab olah raga téh tiasa nyieun awak urang jadi sehat sareng henteu gampil ka keunaan panyakit."Nu nya "Terus dimana susi biasana sok olah raga atanapi maén bulu tangkis?"Susi "Di sakolaan, tapi abdi ogé sering maén di lapangan nu caket sareng bumi abdi"Nu nanya "Ti mulai iraha susi gaduh hobi olah raga terutamina kana bulu tangkis?"Susi "Numayan tos lami, kinten-kinten basa ti SD keneh."Nu nanya "Oh, kitu. Selain éta, aya hobi anu sanesna deui?"Susi "Henteu aya"Nu nanya "Oh nya entos atuh, cekap sakitu waé patarosana. Haturnuhun kana informasina."Susi "Nya, sami-sami"Baca juga Contoh Wawancara Bahasa Sunda Tentang Cita-CitaNah, mungkin itu saja baberapa contoh-contoh pertanyaan yang mudah untuk dijawab oleh teman sebangku kita seputar wawancara singkat mengenai hobi seseorang dalam bahasa beberapa contoh wawancara bahasa sunda tentang kesenian dan juga seputar hobi dengan teman sebangku, mudah-mudahan bermanfaat untuk sekedar bahan referensi kamu dalam membuat sebuah dialog wawancara nantinya. Wayang Golek. Sumber Portal Informasi IndonesiaTokoh wayang golek kira-kira memiliki 120 tokoh. Tokoh para aktor utama dalam seni perwayangan khas Sunda ini tentu memiliki bentuk visual dan karakter yang golek sendiri merupakan kesenian Sunda yang masuk dalam jenis seni pertunjukan yang dahulu menjadi media hiburan masyarakat dan menjadi sarana penyebaran Islam. Jurnal Wayang Golek Dari Seni Pertunjukan ke Seni Kriya 2009 yang ditulis Rosyadi menyebutkan bahwa secara umum tokoh pewayangan secara visual dibedakan melalui bentuk dan kulit pada para tokoh wayang golek ini secara visual digolongkan ke dalam 4 golongan dan terbagi menjadi 2 kelompok besar berdasarkan sifat dan Visual Tokoh Wayang GolekTubuh wayang golek golongan satria dibentuk untuk menggambarkan keluwesan, kelembutan, ketenangan, tetapi tidak lupa untuk tetap mempertahankan kegagahan, serta satria akan memilik bentuk mata yang sipit, alis yang tebal, hidung yang cenderung besar, dan tidak memiliki kumis. Tokoh dalam golongan satria ini adalah Rama, Samiaji, Nakula, dan wayang golek ponggawa digambarkan sebagai tentara yang memiliki bentuk fisik tubuh yang tegap, tegas, bermata besar, alis tebal, hidung mancung, dan memiliki dalam golongan ponggawa ini adalah Gatot Kaca, Bima, dan juga wayang golek. Sumber Pemprov JabarButa atau juga disebut sebagai raksasa memiliki bentuk tubuh yang tinggi dan juga besar. Ia memiliki mata yang bulat, alis yang tebal, hidung besar, dan memiliki taring atas adalah tokoh yang terkenal dari golongan wayang golek yang satu tokoh wayang golek panakawan digambarkan sebagai tokoh yang suka melucu sehingga ia adalah golongan tokoh yang sangat jenaka. Terdapat wayang golek baru yang diciptakan dan kemudian digolongkan dalam golek panakawan dan Sifat Tokoh Wayang GolekTokoh wayang golek. Sumber Pemerintah Kota BogorLayaknya manusia, setiap tokoh wayang golek juga dibuat dengan karakter dan sifat mereka secara umum, tokoh wayang akan dikelompokan dalam dua kelompok besar, yaituTokoh ini adalah tokoh yang memiliki karakter baik. Biasanya tokoh-tokoh dari Negara Amarta di dunia wayang golek tampil dengan tokoh pandawanya. Tokoh protagonis ini juga akan tampil di sisi sebelah ini merupakan tokoh berkarakter buruk. Tokoh antogonis ini berasal dari Negara Atina dengan tokoh kurawanya. Tokoh antagonis juga akan tampil di sisi sebelah Sudah mengenal para tokoh wayang golek yang merupakan seni pertunjukan kebanggaan masyarakat Sunda ini lebih jauh? Indonesia Wayang golek merupakan salah satu dari ragam kesenian wayang, yang berasal dari masyarakat Sunda di Jawa Barat. Pertunjukan seni wayang golek merupakan seni pertunjukan teater rakyat yang banyak dipagelarkan. Selain berfungsi sebagai pelengkap upacara selamatan atau ruwatan, pertunjukan seni wayang golek juga menjadi tontonan dan hiburan dalam perhelatan tertentu. Sejak 1920-an, selama pertunjukan wayang golek diiringi oleh sinden. Popularitas sinden pada masa-masa itu sangat tinggi sehingga mengalahkan popularitas dalang wayang golek itu sendiri, terutama ketika zamannya Upit Sarimanah dan Titim Patimah sekitar tahun 1960-an. Wayang golek saat ini lebih dominan sebagai seni pertunjukan rakyat, yang memiliki fungsi yang relevan dengan kebutuhan-kebutuhan masyarakat lingkungannya, baik kebutuhan spiritual maupun material. Hal demikian dapat kita lihat dari beberapa kegiatan di masyarakat misalnya ketika ada perayaan, baik hajatan pesta kenduri dalam rangka khitanan, pernikahan dan lain-lain adakalanya diriingi dengan pertunjukan wayang golek. Tokoh Wayang Golek Perkembangan wayang golek pada dari abad 19 hingga abad ke 20 tidak lepas dari para Dalang yang terus mengembangkan seni tradisional ini, salah satunya almarhum Ki H. Asep Sunandar Sunarya yang telah memberikan inovasi terhadap wayang golek agar bisa mengikuti perkembangan zaman. Lewat tangan terampilnya dalam memainkan wayang kayu, Asep ditanggap hingga ke mancanegara. Tidak sekali dua kali Asep Sunandar Sunarya tampil di luar negeri, tetapi berkali-kali dalang ini membawa kesenian wayang golek go internasional. Tahun 1993, Abah Asep juga diundang menjadi dosen kehormatan di Institut International de La Marionnette di Charleville, Prancis. Sebagai dosen luar biasa selama dua bulan dan diberi gelar profesor oleh masyarakat akademis Perancis. Setahun kemudian, Abah Asep kembali membawa wayang golek keliling Eropa. Abah diminta menampilkan pertunjukan wayang golek di benua Eropa 1982-1985 Asep Sunandar Sunarya rekaman kaset oleh SP Record dan Wisnu Record. 1986, Asep Sunandar Sunarya mendapat mandat dari pemerintah sebagai duta kesenian, untuk terbang ke Amerika Serikat. Pada tahun yang sama, 1986, Dian Record mulai merekam karya-karya Asep Sunandar dalam bentuk kaset pita. Pada tahun 1989, Abah Asep berkunjung ke Amerika dalam rangka pementasan wayang golek. Tahun 1992 Abah juga mengikuti Festival Wayang Teater Boneka di Prancis. Tahun 1994, Asep Sunandar Sunarya mulai pentas di luar negeri, antara lain di Inggris, Belanda, Swiss, Perancis, dan Belgia, setelah itu, yakni 1995, ia mendapat penghargaan bintang Satya Lencana Kebudayaan. UNESCO pada tanggal 7 November 2003, menetapkan Wayang sebagai Warisan Budaya Dunia sebagai karya kebudayaan yang mengagumkan. Dalam lembaga yang bernaung di bawah Perserikatan Bangsa-Bangsa PBB itu, wayang yang dimiliki oleh bangsa Indonesia ditetapkan dalam daftar Masterpiece of Oral and Intangible Heritage of Humanitiy. Kini selain sebagai bentuk teater seni pertunjukan wayang, kerajinan wayang golek juga kerap dijadikan sebagai cindera mata oleh para wisatawan. Tokoh wayang golek yang lazim dijadikan cindera mata benda kerajinan adalah tokoh pasangan Rama dan Shinta, tokoh wayang terkenal seperti Arjuna, Srikandi, dan Kresna, serta tokoh Punakawan seperti Semar dan Cepot. Sunda Wayang golek mangrupikeun salah sahiji rupa-rupa kasenian wayang, asalna ti urang Sunda di Jawa Barat. Seni wayang golek mangrupikeun pagelaran téater masarakat anu seueur dipentaskeun. Salian ti fungsina salaku pelengkap upacara kasalametan atanapi ruwatan, pagelaran kasenian wayang golek ogé mangrupikeun tontonan sareng hiburan dina sababaraha acara. Ti saprak taun 1920an, dina pagelaran wayang golék, sindén parantos ngiringan. Popularitas sinden dina waktos éta kalangkung luhur dugi ka ngaleungitkeun popularitas dalang éta nyalira, utamina dina jaman Upit Sarimanah sareng Titim Patimah sakitar taun 1960an. Pagelaran wayang ayeuna langkung dominan salaku seni pagelaran masarakat, anu ngagaduhan fungsi anu aya hubunganana sareng kabutuhan masarakat lokal, boh kabutuhan spiritual boh materil. Urang tiasa ningali ieu tina sababaraha kagiatan di masarakat, contona nalika aya perayaan, boh perayaan pesta pésta dina kontéks sunat, kawinan sareng anu sanésna, sakapeung dibarengan ku pagelaran wayang golek. Tokoh pintonan wayang Kamekaran wayang golek ti abad ka-19 dugi ka abad ka-20 teu tiasa leupas tina dalang anu teras-terasan ngembangkeun seni tradisional ieu, salah sahijina nyaéta almarhum Ki H. Asép Sunandar Sunarya anu parantos nyayogikeun inovasi pikeun wayang golék pikeun ngajaga. nepi ka jaman. Ngalangkungan pananganana dina maénkeun bonéka kai, Asép dipikaterang ka nagara sakali atanapi dua kali Asép Sunandar Sunarya tampil di luar negeri, tapi sababaraha kali dalang ieu parantos nyangking seni wayang golék ka tingkat internasional. Dina taun 1993, Abah Asép ogé diajak janten dosen kehormatan di Institut International de La Marinnette di Charleville, Perancis. Salaku dosen luar biasa salami dua bulan sareng nampi gelar profésor ku komunitas akademik Perancis. Sataun sanggeusna, Abah Asép balik deui mawa wayang golék sakitar Éropa. Abah dipenta pikeun ngalakukeun pagelaran bonéka di buana Éropa 1982-1985 Asép Sunandar Sunarya ngarékam kaset kasét ku SP Record sareng Wisnu Record. 1986, Asép Sunandar Sunarya nampi amanat ti pamaréntah salaku duta besar kasenian, pikeun hiber ka Amérika Serikat. Dina taun anu sami, 1986, Dian Record ngamimitian ngarékam karya-karya Asép Sunandar dina kasét kasét. Dina taun 1989, Abah Asép nganjang ka Amérika pikeun acara pawayangan. Dina taun 1992 Abah ogé ilubiung dina Puppet Festival Puppet Theatre di Perancis. Dina taun 1994, Asép Sunandar Sunarya mimiti tampil di luar negeri, kaasup di Inggris, Walanda, Swiss, Perancis, sareng Bélgia, saatos éta, dina 1995, anjeunna nampi penghargaan bintang Satya Lencana Budaya. UNESCO dina 7 Nopémber 2003, nunjuk Wayang salaku Warisan Budaya Dunya salaku karya budaya anu luar lembaga anu aya di handapeun naungan PBB PBB, wayang kulit milik Indonésia ditetepkeun dina daptar Mahakarya Lisan sareng Warisan Kamanusaan Tanpa Wujud. Ayeuna salain ti janten bentuk téater seni pintonan wayang, karajinan wayang golék ogé sering dijantenkeun souvenir ku wisatawan. Tokoh-tokoh pagelaran wayang anu biasa dianggo souvenir pikeun karajinan tangan nyaéta inohong pasangan Rama sareng Shinta, tokoh wayang terkenal sapertos Arjuna, Srikandi, sareng Kresna, sareng tokoh Punakawan sapertos Semar sareng Cepot.

kesenian sunda wayang golek dalam bahasa sunda